先师有遗训，忧道不忧贫。
瞻望邈难逮，转欲志长勤。
秉耒欢时务，解颜劝农人。
平畴交远风，良苗亦怀新。
虽未量岁功，即事多所欣。
耕种有时息，行者无问津。
日入相与归，壶浆劳近邻。
长吟掩柴门，聊为陇亩民。
这应该算是五柳先生前期的作品，虽较之后来的《归园田居》数首略逊一筹，但亦是陶氏田园诗开山佳作之一。
细推时间，可见端倪。这首诗写于“癸卯岁始春”，细查下来较之陶渊明挂印彭泽令尚有两年的多的时间，彼时的陶潜，还不是那个看破红尘，洒脱不羁写下《归去来兮辞》的乐山乐水的智仁之人，亦不是那个不为五斗米折腰的铮铮文士，彼时的他，尚只是丁忧守孝期间的短暂归农，虽恋慕山水，但从其“瞻望邈难逮”、“聊为陇亩民”等数句亦看出些许出仕之心，对官宦仕途的报复和不甘。
于我看来，彼时的他，还仅仅只是那种小隐隐于山，难免落入了当时魏晋清谈风流的空虚和俗套。说得可能稍许严重了，但是细细品读玩味，这首诗较之后来的作品，确实流露出些许矫情自饰。然而，放诸诗海，此诗仍然属于清新自然的田园诗中的上等作品。
诗题怀古，怀的是孔子“忧道不忧贫”，怀的是“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津”。作者以长沮、桀溺自比，志欲长勤，但瞻望的仍是至圣先师，并没有接舆那种“往往者不可谏，来者犹可追”的超脱，而后期的作品，却比比皆是，可见彼时作者的矛盾心境。
“平畴交远风，良苗亦怀新”是诗中难得的平实触景的传世佳句。
题外话，提到无人问津这句成语，多半人的思维定式，会联想到《桃花源记》的出处，可从这首诗中可见，早在几年前，陶彭泽就已经有了“耕种有时息，行者无问津”的句子，可见今人多半人云亦云的成语出处，中学教育普遍的传授，是多大的谬误！而且细校下来，成语的源头，应是《论语·微子》。人云亦云而不去伪存真，往往谬之大矣，而今诸多事，鹿为马，叶障目，愚黔首，诸多顺其自然的怪事，而又岂止于斯。至此我是否也有些“谋道不谋食，忧道不忧贫”了呢？胡说，我仍踯躅于功利境界，亦没有像陶渊明那时的山水薄田来固穷守贫。呜呼，慕之，羡之。
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